لوس انجليس (ا ف ب) – بدأت رحلة القس إدوارد سيبرت مع فيلم “طارد الأرواح الشريرة للبابا” ، وهو فيلم يمكن القول أنه أشهر طارد الأرواح الشريرة في الكنيسة الكاثوليكية ، بزيارة مثيرة إلى ميلانو منذ حوالي ست سنوات.
يتذكر القس اليسوعي جلوسه في مطعم وهو يحتسي الخمر ويفكر في تذكرة طيران باهظة الثمن كان قد اشتراها في اليوم السابق. كما أنه قلق بشأن الصفقة التي أبرمها للتو مع جمعية سانت بول لشراء حقوق قصة حياة القس غابرييل أمورورث – القس الراحل بولين المعروف باسم “جيمس بوند لطاردي الأرواح الشريرة”.
لم يكن لدى سيبرت ، الذي يدرس السينما في جامعة لويولا ماريماونت في لوس أنجلوس ويدير شركة إنتاج الأفلام بالكلية ، أي اعتمادات في الصور المتحركة باسمه وتساءل في ذلك الوقت: “ما الذي ذهبت إليه وفعلته؟”
اليوم ، يتنفس الصعداء كنسخة من حياة آمورث تظهر على الشاشة الكبيرة باسم “طارد الأرواح الشريرة للبابا” ، بطولة راسل كرو الحائز على الأوسكار في الدور الفخري. يفتح في دور العرض الأمريكية يوم الجمعة.
تم تعيين أمورث رئيسًا لطارد الأرواح الشريرة في أبرشية روما في عام 1986 وبقي هناك حتى عام 2016 ، عندما توفي عن عمر يناهز 91 عامًا. في تلك العقود الثلاثة ، ادعى أمرورث أنه أجرى أكثر من 60.000 عملية طرد أرواح. صدر أول كتبه ، “طارد الأرواح الشريرة يروي قصته” في عام 1990 وكان من أكثر الكتب مبيعًا على الفور ، حيث تُرجم إلى 30 لغة. في نفس العام ، قام أمورث ، الذي أطلق على فيلمه المفضل “طارد الأرواح الشريرة” ، بتأسيس الرابطة الدولية لطاردي الأرواح الشريرة.
يقول سيبرت ، أحد المنتجين التنفيذيين للفيلم ، إنه كان مرشحًا غير مرجح لتولي هذا المشروع. لكن مايكل باتريك كاكزماريك ، مخرج أفلام مقيم في نيو مكسيكو عمل معه سابقًا ، أقنعه بقوة قصص آمورث.
قال Kaczmarek ، أحد منتجي الفيلم ، إنه تواصل مع Amorth من خلال شركة النشر التابعة لأمره الديني في عام 2015 وأخبره التنفيذيون أن الكثيرين حاولوا تأمين حقوق الأفلام والتلفزيون لكتب طارد الأرواح الشريرة ، “لكنهم حُرموا دائمًا. ” لكن مثابرة Kaczmarek آتت أكلها.
قال كاشماريك: “من خلال الاستعانة بالمترجمين ، أرسلت إلى الأب آمورث مراسلات مفصلة حيث أكدت له تفاني الديني ورغبتي الصادقة في احترام وزارة طرد الأرواح الشريرة” ، مضيفًا أن شراكته مع سيبرت ساعدت في إقناع أمورث بنيته الحفاظ على القصة. النزاهة الدينية.
قال سيبرت إن قصص أمرورث “أخافته في البداية” ، لكنه تأثر بإيمان الكاهن وتصميمه على مساعدة الناس.
قال آمورث إن 98٪ من الأشخاص الذين أتوا إليه يحتاجون إلى طبيب نفسي ، وليس طارد الأرواح الشريرة ، وهو تفصيل يوضحه كرو في الفيلم. عندما سأله أحد الكاردينال عن نسبة 2٪ المتبقية ، قال: “آه ، 2٪ الأخرى – هذا شيء أربك كل العلم وكل الطب لفترة طويلة جدًا.” ويضيف بعد وقفة درامية: “أنا أسميها شر”.
مثل سيبرت ، قال كرو خلال العديد من المقابلات الإعلامية أنه ليس من محبي أفلام الرعب ، ويفضل “النوم العميق في الليل”. لكنه قال إن شخصية أمرورث فتنته ؛ قرأ أول كتابين للكاهن وتحدث مع الأشخاص الذين شاهدوا له القيام بطرد الأرواح الشريرة. قال كرو إن جانبين من جوانب شخصية آمورث جعلته يدمنها – “نقاء إيمانه الذي لا يتزعزع وروح الدعابة الشريرة”.
في الفيلم الوثائقي لعام 2017 “الشيطان والأب آمورث” ، يمكن رؤية الكاهن – قبل أن يبدأ طرد الأرواح الشريرة – وهو يلوح بأنفه في اتجاه المرأة التي يُقال إنها ممسوسة. لقد كانت لفتة قام بها قبل كل طرد أرواح شريرة لإعلام الشيطان بأنه لم يكن خائفًا.
في فيلم “The Pope’s Exorcist” ، الذي تم وضعه عام 1987 ، يتوجه Crowe’s Amorth إلى إسبانيا مع تلميذه ، وهو كاهن أصغر ، مكلف بالتحقيق في حيازة صبي صغير. اكتشف هناك “مؤامرة عمرها قرون” حاول الفاتيكان التستر عليها في مؤامرة يبدو أنها توجه قناة دافنشي كود وإنديانا جونز والعديد من أفلام الشرطي الصديق.
حصل Crowe وصانعو الفيلم على رخصة إبداعية ليبرالية مع شخصية Amorth وقصصه. لا يبدو كرو مثل الكاهن الذي كان أصلع الرأس ويرتدي نظارة طبية وحليق الذقن. على الشاشة ، يعيد Crowe إسبريسو مزدوجًا ويركب دراجة نارية من Lambretta عبر روما ، بينما يتصاعد نسيمه في النسيم على موسيقى Faith No More. يحتوي سكوتره على ملصق فيراري – إشارة إلى مودينا ، مسقط رأس آمورث ، حيث يقع مقر شركة صناعة السيارات الفاخرة.
تضمن طريق أمورث المعقد إلى الكهنوت القتال كحزب في الحرب العالمية الثانية ، والحصول على شهادة في القانون والعمل كصحفي. لم يصبح طاردًا للأرواح الشريرة حتى بلغ من العمر 61 عامًا. لم يكن غريباً على الجدل ، زاعمًا أن هتلر وستالين كانا مسوسين ، وأن طوائف الاستغلال الجنسي للأطفال تعمل داخل الفاتيكان ، وأن اليوجا وهاري بوتر كانتا بوابات إلى الشيطان.
قال المونسنيور ستيفن ج. روسيتي ، عالم النفس وطارد الأرواح الشريرة في أبرشية واشنطن الذي لديه أكثر من 76000 متابع على حساب Instagram بدأه منذ ستة أشهر ، إن عمل آمورث كطارد أرواح قد أثر وألهم الكثيرين في الكنيسة الكاثوليكية الذين جاءوا من بعده. يقول روسيتي إن هناك شهية متزايدة ومتجددة للحصول على معلومات حول الاستحواذ الشيطاني وطرد الأرواح الشريرة.
قال روسيتي: “جميعنا مدينون بالامتنان للأب أمورث”. “لقد أبقى هذه الخدمة على قيد الحياة عندما تجاهلت الكنيسة والمجتمع إلى حد كبير.”
على الرغم من أن طرد الأرواح الشريرة كان جزءًا متكررًا من خدمة يسوع المسيح ، إلا أن الإكليريكيين والكهنة الكاثوليك لم يتم تدريبهم على القيام بذلك ، كما قال ، مضيفًا أن أفلامًا مثل “طارد الأرواح الشريرة” قد زادت الوعي بظاهرة الممتلكات الشيطانية. يؤكد روسيتي ، مثل آمورث ، أن “التأثيرات الشيطانية” قد ازدادت وسط تراجع الإيمان ، واندفاع في الخطيئة وممارسة السحر والتنجيم.
طرد الأرواح الشريرة عندما يمارس بشكل صحيح قال روسيتي إنه “عمل من أعمال الشفاء والإيمان” ، مضيفًا أنه شهد “الظلام والشر” خلال 15 عامًا كطارد للأرواح الشريرة.
قال: “تظهر الشياطين في جلسة ويواجه طارد الأرواح الشريرة وجهًا شريرًا بشكل لا يصدق لا يمكن لأي إنسان تقليده”. “الأشياء تطير عبر الغرفة. تنخرط الشياطين في تصرفات غريبة مثل الأطفال غير الناضجين الذين يبلغون من العمر 12 عامًا في محاولة لإخافتك “.
ولكن مع وجود الإيمان والله إلى جانبه ، كانت هذه دائمًا “خدمة مبهجة” ، كما قال روسيتي.
نشرت الرابطة الدولية لطاردي الأرواح الشريرة بيانًا على موقعها على الإنترنت ينتقد فيلم “طارد الأرواح الشريرة للبابا” استنادًا إلى المقطع الدعائي. وصفته الجمعية بأنه “عرض يهدف إلى إثارة مشاعر قوية وغير صحية ، بفضل سينوغرافيا قاتمة ، مع مؤثرات صوتية … لإثارة القلق والقلق والخوف فقط في المتفرج”.
قال جوزيف لايكوك ، الأستاذ المشارك في الدراسات الدينية في جامعة ولاية تكساس ، إنه على الرغم من احتجاجات الأوساط الدينية بعد إطلاق مثل هذه الأفلام أو البرامج التلفزيونية ، “يستفيد طاردي الأرواح الشريرة من وسائل الإعلام حتى عندما يكون تصويرهم مثيرًا”.
يبحث كتاب Laycock الأخير ، “The Exorcist Effect” ، في الطلب على فيلم عام 1973 الذي تم إنشاؤه لطرد الأرواح الشريرة. يقول إن الفيلم كان له دور في تغيير موقف الكنيسة الكاثوليكية تجاه هذه الممارسة. يصف أمورث بأنه “الكاهن الوحيد الأكثر أهمية في إحياء طرد الأرواح الشريرة” بعد “طارد الأرواح الشريرة” ويتوقع استمرار الاهتمام المتزايد بطرد الأرواح الشريرة.
قال لايكوك: “كان نوع المسيحية التي كانت لدينا في أمريكا خلال منتصف القرن العشرين ، والتأكيد على الأخلاق على ما هو خارق للطبيعة ، أمرًا شاذًا”. أكد معظم التاريخ المسيحي على الحرب الروحية والخارقة للطبيعة. هذه عودة المسيحية إلى جذورها الخارقة للطبيعة “.
يقول سيبرت ، الذي عمل لما يقرب من ثماني سنوات لإحضار قصة آمورث إلى الشاشة الكبيرة ، إن فيلم “طارد الأرواح الشريرة للبابا” لم يغير آرائه حول أفلام الرعب أو طرد الأرواح الشريرة. كلاهما يعطيه قشعريرة. لكن من دواعي سرور قلبه أن يرى كاهنًا يظهر بشكل إيجابي بعد أن قامت العديد من الأفلام والبرامج التليفزيونية بتشويه سمعتهم أو التقليل من شأنها.
قال: “من الجيد أن ترى كاهنًا يتحدث عن الصلاة ، والغفران ، ومحبة الله ، وفوق كل ذلك ، هزيمة الشياطين”. “من الجيد أن أرى أخيرًا الكاهن كبطل.”
___
تتلقى التغطية الدينية لوكالة أسوشيتد برس الدعم من خلال تعاون أسوشيتد برس مع The Conversation US ، بتمويل من شركة Lilly Endowment Inc. و AP هي المسؤولة الوحيدة عن هذا المحتوى.