تظهر العواطف الناجمة عن السياسة في الجسم بشكل مختلف عن العواطف الناجمة عن أسباب أخرى.
لقد عرف علماء النفس منذ زمن طويل أن العواطف ليست مجرد أفكار. غالبًا ما يتم الشعور بهم جسديًا. لقد وجد مؤلفو الدراسات السابقة أن الأشخاص من مختلف البلدان يواجهون العديد من المشاعر بطرق مماثلة. على سبيل المثال، غالباً ما يكون الخوف مصحوباً بـ”قشعريرة” في المعدة، ورعشة في الركبتين، كما أن القلق غالباً ما يكون مصحوباً بتسارع في ضربات القلب. ومن ناحية أخرى، يرتبط الغضب عادة بأحاسيس في الصدر والرأس والذراعين. على عكس الحزن أو الخوف، يشعر المرء في هذه الحالة بتدفق الطاقة والاستعداد للعمل. وفقا للعلماء، نشأت العواطف في عملية التطور كآلية لإعداد الجسم للعمل والبقاء. يجب أن تكيف العاطفة الجسم بسرعة مع الموقف: الهروب، الهجوم، التجمد، الاقتراب من الآخرين، طلب المساعدة أو تجنب الخطر. ولذلك، فإنه يؤدي تلقائيا تقريبا إلى تغييرات فسيولوجية. حتى وقت قريب، لم يطرح العلماء تقريبًا السؤال التالي: هل تتغير الاستجابة الجسدية اعتمادًا على سبب العاطفة بالضبط؟ على سبيل المثال، القلق الناتج عن الفشل الشخصي والقلق الناتج عن بلاغ عن زيادة في الجريمة – هل يعانيان بنفس الطريقة أم لا؟ ببساطة، هل تؤدي الانفجارات العاطفية المرتبطة بالأحداث الشخصية والوضع في العالم إلى ظهور نفس الأحاسيس الجسدية؟ وتكتسب هذه القضية أهمية خاصة على خلفية تصاعد الحروب واسعة النطاق، وزيادة الرسائل حول الإصلاحات، وفضائح السلطة، والأوبئة والأزمات الاقتصادية. أصبحت الأحداث السياسية والاقتصادية في السنوات الأخيرة مصدرا دائما للتوتر العاطفي.
حاولت مجموعة دولية من علماء النفس بقيادة مانوس تساكيريس من جامعة رويال هولواي في لندن فهم هذه القضية. لقد كانوا مهتمين بالسياسة، وهي منطقة خاصة تكون فيها المحفزات دائمًا واسعة النطاق وخارجة عن سيطرة إرادة شخص واحد. وقرر الباحثون اختبار ما إذا كانت استجابة الجسم للمشاعر الناجمة عن موقف سياسي تختلف عن الاستجابة لنفس المشاعر في سياق غير سياسي. إذا كان الأمر كذلك، فكيف يمكن للمرء أن يختبر “المشاعر السياسية” في جسده؟ لإجراء تجربتهم، دعا تساكيريس وزملاؤه 992 أمريكيًا. طُلب من كل متطوع تحديد المناطق على صورة ظلية لجسم الإنسان حيث شعر بالغضب والقلق والاكتئاب والاشمئزاز والأمل في الحياة اليومية. ثم طُلب منهم أن يفعلوا الشيء نفسه، ولكن أثناء قراءة الكلمات المتعلقة بالمشاكل السياسية، بما في ذلك القوانين والقرارات غير السارة والفساد والتدابير غير الكافية لمكافحة الإرهاب والجريمة. وبناءً على الإجابات، أنشأ العلماء خريطة رقمية للعواطف. لقد أظهرت في أي أجزاء من الجسم تنشأ الأحاسيس، ومدى قوتها، سواء كانت تسبب الرغبة في التصرف أو، على العكس من ذلك، تؤدي إلى اللامبالاة والانفصال. وأكدت النتائج إلى حد كبير نتائج الدراسات السابقة. ومع ذلك، أظهرت “المشاعر السياسية” اختلافات مهمة.
[shesht-info-block number=2]كان رد الفعل على الاكتئاب ملحوظًا بشكل خاص. ولم تنظر الدراسة إلى الأمر على أنه اضطراب عقلي، بل كحالة عاطفية (شبيهة بالمشاعر الأخرى). غالبًا ما يصاحب الاكتئاب الشائع تنميل في الذراعين والساقين. كان الاكتئاب الناجم عن المناخ السياسي مختلفًا، حيث أبلغ المشاركون عن المزيد من التوتر في جذعهم. وبدلاً من اللامبالاة الكاملة، شهدوا حالة من “التعبئة الداخلية” – أي زيادة التوتر الداخلي. كما حصل العلماء على نتائج غير متوقعة عند دراسة الاشمئزاز. في الحياة اليومية، غالبًا ما تكون هذه المشاعر مصحوبة بعدم الراحة في منطقة البطن وترتبط برد فعل على الروائح الكريهة والطعام. بدا “الاشمئزاز السياسي” مختلفا: كان أقرب إلى الصورة الجسدية للغضب. بالإضافة إلى ذلك، وجد تساكيريس وزملاؤه اختلافات بين الأشخاص ذوي وجهات النظر السياسية المختلفة. أبلغ المشاركون الديمقراطيون عن أحاسيس جسدية أقوى خلال المشاعر السياسية السلبية. لقد عبروا عن غضب وقلق واكتئاب واشمئزاز أكثر حدة من مؤيدي الجمهوريين. في كثير من الأحيان كانت هذه الأحاسيس تتركز في الجزء العلوي من الجذع والرأس. ووجد الباحثون تقسيمًا مشابهًا عند مقارنة المشاركين بآراء سياسية يسارية ويمينية.
[shesht-info-block number=3]وكانت النتيجة الأكثر أهمية لعلماء النفس هي العلاقة بين الأحاسيس الجسدية من “المشاعر السياسية” والنشاط السياسي. لقد وجد العلماء أنه كلما كان الشخص أقوى جسديًا يشعر بهذه المشاعر، كلما زادت احتمالية مشاركته في الحياة العامة. من المرجح أن يصوت هؤلاء الأشخاص في الانتخابات، ويشاركون في الاحتجاجات، ويوقعون على العرائض، ويشاركون في الحملات السياسية على الإنترنت. وجد مؤلفو الدراسة أن التجربة الجسدية للعواطف هي التي تصبح حافزًا قويًا للعمل. لا يعرف الخبراء بعد السبب الدقيق للتأثير المكتشف. وأشار تساكيريس إلى أن المشكلات السياسية تبدو كبيرة جدًا بحيث لا يستطيع الإنسان حلها بمفرده. ولهذا السبب، يشعر الناس بالحاجة إلى الاتحاد مع الآخرين من أجل التغيير. “العواطف السياسية” تدفع الناس إلى العمل الجماعي. ونُشر العمل العلمي في مجلة Proceedings of the National Academy of Sciences.
