تطلق جامعة لويولا ماريماونت أرشيفًا رقميًا جديدًا لشافيز رافين

كل صيف في مركز إليسيان بارك الترفيهي، خارج ما يعرف الآن بملعب دودجر، تتجمع العائلات للحفاظ على ذكرى أفراد الطبقة العاملة الذين عاشوا هناك ذات يوم – الأمريكيون المكسيكيون الذين طردتهم المدينة قسراً تحت السيطرة البارزة في الخمسينيات من القرن الماضي.

في صباح يوم السبت الماضي، قامت عشرات العائلات بإعداد مظلاتهم للنزهة المجتمعية السنوية في تشافيز رافين، حيث أحضروا ألبومات الصور وغيرها من التذكارات العزيزة لعرضها على جانب الطاولة. وتبادلوا فيما بينهم التاريخ الشفهي أو الروايات المباشرة عن الأحياء المهدمة في بالو فيردي ولا لوما وبيشوب التي كانت تشمل الوادي المجاور ذات يوم.

وقالت كاهويلا مارغريت كابريرا ريد إلك، وهي من سكان تشافيز رافين السابقين الذين سافروا من كولورادو لحضور التجمع: “كانت لدينا حياة جيدة هناك. وكنا نزرع الخضروات بأنفسنا. وكان لدينا دجاج وخنازير. صدق أو لا تصدق، لقد كانت مجرد طريقة حياة نقية وبسيطة وبريئة للغاية”.

الحدث البهيج هو تقليد يمتد لأكثر من نصف قرن. وتستضيفه لوس ديستيرادوس، أو “المقتلعون”، وهي مجموعة مكونة من سكان شافيز رافين السابقين.

في حين أن خطط المدينة للمنطقة كانت في البداية مخصصة لمشروع إسكان عام، فقد تم إعادة تخصيص الأرض في النهاية لملعب دودجر، مما أدى إلى الإخلاء القسري لعدد قليل من السكان المتبقين – والصورة سيئة السمعة لـ أورورا فارغاس تم تنفيذها من قبل عمداء مقاطعة لوس أنجلوس في عام 1959.

قال إيدي سانتيلان، نجل والدي: “كانت شهرة والدي هي أن حبله السري مدفون في القاعدة الثالثة، لذلك كلما قام شخص ما بضربة ثلاثية أو في المنزل، كان يشعر بألم في معدته”. لو سانتيلانالذي بدأ لوس ديستيرادوس كوسيلة لتوحيد الأحياء الثلاثة.

ورغم أنه لم يكن هناك أي أثر للازدراء في روح الحدث، إلا أنه كان هناك سؤال واحد عالق، بينما كان الأفراد يعرضون بفخر إطارات الصور والقمصان الخاصة برحلتهم العزيزة: ماذا يحدث لذكريات تشافيز رافين العزيزة بمجرد وفاة جميع سكانها السابقين؟

في وقت سابق من ذلك اليوم، اجتمع السكان السابقون وأحفاد شافيز رافين داخل صالة للألعاب الرياضية للكشف عن “تشافيز رافين: قصة غير مكتملة”، وهو أرشيف يعمل على رقمنة التواريخ والصور والذكريات التي ينظمها المجتمع لأولئك الذين عاشوا في الوادي الضحل.

قالت كارول جاك، الناشطة مدى الحياة والمقيمة السابقة في حي بالو فيردي، في كلمتها الافتتاحية: “الأمر لا يتعلق بالبيسبول، بل يتعلق بالناس”.

ساعد جاك في تأسيس الأرشيف الرقمي جنبًا إلى جنب مع بريسيلا ليفا، الأستاذة المشاركة في دراسات Chicana/o وLatinoa/o في جامعة Loyola Marymount. على مدى السنوات الـ 11 الماضية، عملت ليفا جنبًا إلى جنب مع جاك وأفراد المجتمع الآخرين لتوثيق تاريخ التل التاريخي والحفاظ عليه، والذي كان في السابق موطنًا لأكثر من 1000 عائلة.

على مدى السنوات الـ 11 الماضية، عملت بريسيلا ليفا، على اليسار، جنبًا إلى جنب مع كارول جاك وأفراد المجتمع الآخرين لتوثيق والحفاظ على تاريخ التل التاريخي، الذي كان في السابق موطنًا لأكثر من 1000 عائلة.

(سيارا بريونيس)

وقال ليفا: “لا يستغرق الأمر سوى جيل واحد لفقد التاريخ. وما قررنا القيام به هو محاولة الحفاظ على تاريخ شافيز رافين حتى لا يُنسى أبدًا”. “هذا منزل أرشيفي يمكنك العودة إليه، لأن السكان لا يستطيعون العودة إلى منازلهم الحقيقية.”

يتم الاحتفاظ بالمجموعة الخاصة عبر الإنترنت بواسطة مكتبة William H. Hannon التابعة لـ LMU، ولكن يتم منح جميع المانحين خيار الاحتفاظ بحقوق الطبع والنشر لصورهم الشخصية. يمكن للمستخدمين عبر الإنترنت تسجيل الدخول إلى صفحة على الإنترنت وتصفح العشرات من الصور العائلية أو بعض المقابلات الشفهية على الموقع، بما في ذلك عائلة جامبوا التي عاشت في حي بيشوب.

في عام 2001، أجرى جوردان ميشنر مقابلة مع سينوفيا جامبوا ماديرو – المغني الرئيسي والعازف المنفرد في كنيسة سانتو نينو في تشافيز رافين – في الفيلم الوثائقي PBS لعام 2023، “تشافيز رافين: قصة لوس أنجلوس”. وفي المقابلة الكاملة، متاحة الآن على الموقع العامتتذكر الكروم التي نمت حول منزل طفولتها – وكيف أن كل ما بقي عندما عادوا إلى الموقع كان أساس المنزل وبعض الركام.

وقالت روزماري ماديرا، ابنة سينوفيا، التي سافرت لحضور الحدث من مونتانا: “كان جدي بستانيًا. وكانت تحكي عنه قصصًا صغيرة لطيفة”. “كوني هنا، هناك مثل هذا الارتباط بالمجتمع ولدي هذا الشعور بما شعرت به والدتي.”

لكن الأرشيف يتجاوز مجرد التقاط التغييرات المدمرة التي حدثت في أحياء لوس أنجلوس الثلاثة؛ فهو يوثق الحياة الغنية التي كانت موجودة هناك قبل هدم المنازل. على سبيل المثال، أظهرت الصورة التي قدمها بوبي أ. رودريغيز – أحد المتبرعين الأوائل للمشروع والذي توفي قبل عامين من اكتماله عن عمر يناهز 86 عامًا – العائلة في حفل زفاف في عام 1940، وهم يرتدون ملابس كاملة.

قالت سونيا رودريجيز فلوريس، التي كان والدها الراحل بوبي رودريجيز من أوائل المتبرعين لمشروع LMU: “يعتقد الناس أننا جميعًا قذرون، نلعب في التلال. لا، كان لدينا أسلوب وطبقة راقية. لم نكن أغنياء بأي حال من الأحوال ولكن كان لدينا الفخر”.

(ملكية روبرت ألفاريز رودريجيز)

قالت سونيا رودريجيز فلوريس، ابنة بوبي، التي أحضرت حقيبة مليئة بالصور إلى حفل نهاية الأسبوع: “يعتقد الناس أننا جميعًا قذرون، نلعب في التلال. لا، كان لدينا أسلوب وطبقة راقية. لم نكن أغنياء بأي حال من الأحوال ولكن كان لدينا الفخر”.

لقد تراجعت عن السرد القائل بأن التلال الشاعرية التي كان والدها يمرح فيها ذات يوم ستُعتبر “أحياء فقيرة” – مصطلح يستخدمه مسؤولو المدينة الغاضبون لوصف المنطقة، عندما رفضت 20 عائلة عرض الشراء.

قالت رودريجيز فلوريس عن إرث عائلتها: “إنه نوع من التاريخ الدوري الذي نفقد فيه مساحاتنا ثم نستعيد مساحاتنا”. “إن حقيقة أن هذه المعلومات تمت أرشفتها واسترجاعها باستخدام البيانات الوصفية أمر مذهل، لأن أي شخص يقوم بالبحث سيكون قادرًا الآن على الوصول إلى هذه المعلومات. إنها ليست موجودة فقط في مجلد والدي.”