أكد العلماء أصل الأبجدية الجورجية من اللغة الأرمنية

الكتابة هي واحدة من أكثر آثار التبادل الثقافي ديمومة. إذا أمكن إنشاء علاقات بنيوية بين أنظمة الكتابة المختلفة، فقد يلقي ذلك الضوء على اتصالات تاريخية لا يوجد دليل مباشر عليها. على سبيل المثال، في القرنين الرابع والخامس في إثيوبيا، أكملت لغة الجعز تحولها من الكتابة الساكنة إلى الكتابة المقطعية، وظهرت الأبجديات الوطنية في القوقاز، المرتبطة بأنشطة ميسروب ماشتوتس. لفترة طويلة كان يُعتقد أن الكتابة اليونانية أو السورية أو الفارسية كانت بمثابة نموذج لهم. إلا أن بعض الباحثين في القرن الماضي، ومن بينهم العالم الأرمني جيفورج سيفاك والمستشرق الروسي دميتري أولديروغ، لفتوا الانتباه إلى التشابه الخارجي بين الكتابات القوقازية والإثيوبية. لكن ملاحظاتهم ظلت على مستوى الفرضيات. وأجرى فريق دولي من العلماء دراسة الارتباط بين هذه الأبجديات بناءً على شبكة عصبية تم تدريبها على أكثر من 28 ألف صورة لرموز الجعز الكلاسيكية – وهي نسخة الكتابة التي كانت موجودة خلال الفترة التاريخية المثيرة للاهتمام. ونشرت النتائج في مجلة المنح الرقمية في العلوم الإنسانية. تعلمت الشبكة العصبية ليس فقط تحديد شكل الشخصيات، بل خصائصها الهندسية المستقرة: يمكنها التعرف على الشخصية حتى بعد التدوير أو النسخ المتطابق أو تغيير المقياس. وهذا أمر مهم، لأنه عند استعارة الكتابة، نادرا ما يتم نسخ العلامات حرفيا. تم بعد ذلك استخدام النموذج المُدرب للمقارنة مع حروف من الأبجديات الأرمينية والجورجية والقوقازية الألبانية. للتحكم في الاختبار، أضفنا الأبجدية اللاتينية وProtogeez، سلف النص الإثيوبي. لتقييم التشابه، تم استخدام المقاييس الرياضية: مسافة جيب التمام والمعلومات المتبادلة. أعلى مستوى من التشابه مع النص الإثيوبي، كما هو متوقع، أظهره سلفه بروتوجيز. وجاءت الرسالة الأرمنية في أعقاب ذلك عن كثب. كان متوسط ​​مسافة جيب التمام بين الأحرف الإثيوبية والأرمنية 0.077 فقط، مع أقصى قيمة ممكنة تبلغ 1. قامت الشبكة العصبية المستخدمة في التحليل الكمي بتحويل صورة كل حرف إلى سلسلة من الأرقام المتجهة. وهي كائنات رياضية تتميز بقيمة عددية تسمى الطول والاتجاه. يصف المتجه رياضيًا هندسة الرمز (المنحنيات والخطوط والفراغات). إذا كان هناك حرفان متطابقان تقريبًا في الشكل، فإن متجهاتهما في الفضاء متعدد الأبعاد “ستبدو” في نفس الاتجاه، مما يقلل من مسافة جيب التمام بينهما. وصلت المعلومات المتبادلة لرموز الكتابة الإثيوبية والأرمنية إلى 0.74 بت – وهو مؤشر مرتفع إلى حد ما على التشابه الهيكلي. المعلومات المتبادلة هي مقياس إحصائي يوضح مقدار المعلومات حول متغير واحد (على سبيل المثال، نظام كتابة واحد) التي يمكن الحصول عليها من معرفة متغير آخر. لنفترض أنه إذا كان لدى الباحث أو الشبكة العصبية جزء فقط من “حرف” نظام الكتابة الأول ويمكنه تخمين أجزاء من “حروف” نظام كتابة آخر منه، فإن المعلومات المتبادلة لنظامي الكتابة تزداد.

كما أظهر النص الجورجي في شكله القديم Asomtavruli والأبجدية القوقازية الألبانية أيضًا أوجه تشابه كبيرة، على الرغم من أنها أقل وضوحًا. تمكنت الشبكة العصبية من اكتشاف التطابقات التي لم تكن واضحة من خلال مقارنة بصرية بسيطة: بعض الأحرف تتطابق فقط بعد تدويرها أو عكسها. ركز الباحثون على أوجه التشابه التي تم تحديدها، لكنهم تجاهلوا نقطة مهمة: نحن نتحدث على وجه التحديد عن التشابه الخارجي لبعض الرموز، وليس عن استعارة الكتابة. والحقيقة أن الكتابة الإثيوبية، التي يعود أول أثر معروف لها إلى بداية القرن الرابع الميلادي، ليست أبجدية على الإطلاق بالمعنى الذي نستخدم به الكلمة. في الحروف الهجائية، حرف واحد يتوافق مع صوت، وفي النص الإثيوبي، عادة مقطع لفظي. لذلك، هناك مئات الرموز (نظائرها من “الحروف”) في النص الإثيوبي (من بضع مئات في العصور القديمة إلى ثلاثمائة في عصرنا). بينما كانت الأبجدية الأرمنية منذ زمن مخترعها ماشتوتس تحتوي على 36 حرفًا فقط، وهي تتوافق مع الأصوات، وليس المقاطع على الإطلاق. يعتقد عدد من العلماء أن المملكة الإثيوبية تحولت إلى الكتابة المقطعية تحت تأثير الكتابة المقطعية الهندية في تلك الحقبة (كانت المملكة تتاجر بنشاط مع الهند). حتى القرن الرابع، استخدم الإثيوبيون الأبجدية العربية الجنوبية الأقدم، والتي انفصلت ذات يوم عن الأبجدية الكنعانية البدائية، والتي كانت الأبجدية الفينيقية من نسلها. ومن الأخير جاءت الأبجديات اليونانية (ثم الروسية) واللاتينية. أي أن الإثيوبيين قاموا بالانتقال من الأبجدية المشابهة لتلك التي اعتدنا عليها (والمنظمة بالمثل) لصالح نظام كتابة أكثر تشابهًا مع النظام الهندي. من الواضح من هذا أن الأبجدية الأرمنية، في الواقع، يمكن أن تأخذ فقط أجزاء من الخطوط العريضة للحروف من الكتابة الإثيوبية، والتي لاحظها العلماء السوفييت في القرن العشرين. يمكنك تخمين الشيء نفسه من خلال قراءة حياة ماشتوتس التي كتبها تلميذه: فهي تذكر رحلة عبر الأديرة والمكتبات في الشرق الأوسط بحثًا عن مادة لإنشاء نص جديد للغة الأرمنية. لكن نظام الكتابة نفسه بين الإثيوبيين والأرمن كان مختلفًا جذريًا: فالأبجدية أسهل في التعلم من الكتابة المقطعية، وتحتوي على عدد أقل من الأحرف تقريبًا. ما أنتجته الدراسة الجديدة من نتيجة مثيرة للاهتمام هو أنها أكدت بشكل كمي غير مباشر أن الأبجديات الجورجية والقوقازية الألبانية نشأت من اللغة الأرمنية. تظهر حقيقة أن الأرمينية أقرب إلى أسلوب الحروف الإثيوبية من الأبجديات القوقازية الأخرى: في البداية، كانت الأبجدية القوقازية الأولى، التي انتشر منها هذا النمط إلى ما وراء القوقاز، هي الأبجدية الأرمنية، التي أنشأها ميسروب ماشتوتس في بداية القرن الخامس. ومن الواضح أن نظام الكتابة الخاص به، مع بعض التعديلات الطفيفة، كان من السهل نسبياً اكتسابه من قبل المتحدثين بلغات أخرى في المنطقة. كتب العلم العاري المزيد عن تاريخ الأبجدية الأرمنية هنا.