تم العثور على توقيعات للسياح الهنود الذين تركوا منذ ألفي عام في وادي الملوك

يعد وادي الملوك، وهو ممر صخري على الضفة الغربية لنهر النيل بالقرب من الأقصر، أحد أشهر المواقع الأثرية في العالم. كان بمثابة مكان دفن للفراعنة المصريين وأقاربهم وكبار المسؤولين خلال فترة الدولة الحديثة (من القرن السادس عشر إلى القرن الحادي عشر قبل الميلاد). ومع ذلك، مع بداية عصرنا، تم نهب العديد من المقابر، وأصبح الوادي نفسه منطقة جذب سياحي يسعى المسافرون إلى زيارته. وفقًا للعلماء، كان هؤلاء في أغلب الأحيان تجارًا أتوا إلى مصر، التي أصبحت في ذلك الوقت إحدى مقاطعات الإمبراطورية الرومانية، في شؤون التجارة. على ما يبدو، تماما كما هو الحال اليوم، أحب السياح القدماء ترك توقيعاتهم على جدران مناطق الجذب السياحي. وفي بداية القرن العشرين، وثق علماء المصريات أكثر من ألفي نقش تركها الزوار في بداية الألفية الأولى في مقابر وادي الملوك. وكانت معظم هذه النصوص مكتوبة باللغة اليونانية أو اللاتينية، وهي اللغات السائدة في العالم الروماني. لكن بعض النقوش كانت بلغات غير معروفة، فبقيت غير مترجمة حتى الآن. وفي مؤتمر دولي حول النقوش التاميلية، الذي عقد في فبراير 2026 في تشيناي، الهند، قدم العلماء 30 نقشًا من هذا القبيل، والتي وجدوا أنها مكتوبة بثلاث لغات هندية قديمة مختلفة. وقد تم اكتشاف هذه الكتابات مؤخراً على جدران ستة مقابر في وادي الملوك. يعود تاريخ النقوش إلى القرنين الأول والثالث الميلاديين تقريبًا. وكما اكتشف الباحثون، فإن نصف النقوش مكتوبة باللغة التاميلية القديمة، ومؤلف ثمانية منها هو شخص معين يدعى تشيكاي كوران، الذي ترك توقيعه في خمس مقابر مختلفة. يُترجم النقش من اللغة التاميلية القديمة على النحو التالي: “جاء تشيكاي كوران إلى هنا ورأى”. عادةً ما توجد توقيعات كوران على ارتفاعات عالية. وهكذا، في مقبرة الفرعون رمسيس التاسع، يقع النقش الذي تركه كوران على ارتفاع خمسة إلى ستة أمتار فوق المدخل. ويظل لغزا بالنسبة للعلماء كيف تمكن كوران من نحت اسمه عاليا جدا ولماذا سعى إلى ترك توقيع أعلى. ومن غير الواضح أيضًا سبب محاولة هذا الرجل بنشاط تخليد اسمه. على سبيل المثال، ترك كوران توقيعه عند مدخل المقبرة التي كانت مملوكة لاثنين من فراعنة الدولة الحديثة – تاوسرت وست نخت. وهذا هو النقش الوحيد الموجود على هذا القبر. اقترح الباحثون أن الجزء الداخلي من المقبرة كان مغلقًا أثناء وجود كوران في مصر. ومع ذلك، تمكن من العثور على المدخل وترك توقيعه عليه. من هو كوران أيضًا لا يزال غير واضح. تشير اللغة التي كتب بها إلى أصوله في جنوب الهند، ولكن لا يمكن تخمين وضعه الاجتماعي ومهنته إلا. اقترح الباحثون أن كوران كان تاجرًا أو مرتزقًا أو دبلوماسيًا أو حتى عضوًا في النخبة الإقليمية. لم يكن تشيكاي كوران هو الزائر الوحيد من جنوب آسيا الذي ترك نقوشًا في وادي الملوك. وهكذا، فإن أحد النصوص باللغة السنسكريتية كتبه رجل يدعى إندراناندين، الذي أطلق على نفسه اسم “رسول الملك كشهراتا”. وكما أوضح أحد مؤلفي الدراسة، أستاذ قسم الدراسات السلافية وجنوب آسيا بجامعة لوزان (سويسرا) إنغو ستراوخ، في تعليق لمجلة Live Science، فإن سلالة كشاراتا حكمت جزءًا من الهند في القرن الأول الميلادي. ومع ذلك، فمن غير الواضح أي ملك من هذه السلالة خدم المبعوث. وبما أن مصر كانت تحت حكم الإمبراطورية الرومانية، فمن الممكن أن يكون إندراناندين قد زار وادي الملوك في طريقه إلى روما. وربما وصل مع هنود آخرين على متن سفينة إلى برنيس (ميناء على ساحل البحر الأحمر، كان في العصور القديمة مركزًا رئيسيًا للتجارة بين الهند والعالم الروماني)، ومن هناك واصل رحلته نحو الداخل إلى وادي الملوك. وأشار الباحثون إلى أن هذه النقوش تكشف عمق الروابط بين الحضارات القديمة. وكانت طرق التجارة عبر المحيط الهندي والبحر الأحمر تربط الهند بمصر والإمبراطورية الرومانية. تنقل السفن بانتظام التوابل والمنسوجات والأحجار الكريمة والسلع الأخرى بين المناطق. علاوة على ذلك، توضح التوقيعات أن الزوار الهنود لم يكونوا يمرون عبر مصر بغرض التجارة فحسب. كما اهتموا بدراسة ثقافتها وآثارها التاريخية.