ما فكر جيه آر تولكين في فيلم سيد الخواتم حول سجلات نارنيا

قد نتلقى عمولة على المشتريات التي تتم من الروابط.

لقد قرأت كتب سي إس لويس “سجلات نارنيا” لمدة 25 عامًا. لقد احترمت دائمًا الإنجاز الدائم للكتب، وأعتقد أنه من المنطقي أن تكون غريتا جيرويج مرعوبة من إخراج أفلام نارنيا الجديدة. ولكن هناك شخصًا واحدًا (أحترمه كثيرًا أيضًا) لم يعجبه حقًا تجربة نارنيا: صديق لويس المقرب، جيه آر آر تولكين. على الرغم من ذلك، لم يكن تولكين يكره نارنيا فقط. كان يعتقد أنه كان المكسرات. إهانة للخيال.

يروي كتاب “سي إس لويس: سيرة ذاتية” كلمات تولكين حول إبداع لويس: “إن هذا لن يكون كافيًا حقًا، كما تعلمون! أقصد أن أقول: “الحوريات وطرقهن، الحياة العاطفية للفون”. ألا يعرف ما الذي يتحدث عنه؟” كان لويس وتولكين في نفس المجموعة الأدبية في جامعة أكسفورد، المعروفة باسم Inklings. لا أعتقد أن تولكين كان يكره قدرات لويس الفعلية في الكتابة. في الواقع، كان تركيز غضبه هو التراكم الفوضوي للكائنات الأسطورية في نفس السياق.

في مقابلة أجريت عام 2005، بعد أيام قليلة من إصدار شركة ديزني ووالدن ميديا ​​لفيلم مقتبس عن “الأسد، الساحرة وخزانة الملابس”، لخص آلان جاكوبس، أستاذ الأدب في كلية ويتون (عبر NPR) وجهة نظر تولكين حول هذه المجموعة الأسطورية المتنوعة على النحو التالي:

كان تولكين مرعوبًا. كان يعتقد أنه كتاب فظيع، وما لم يعجبه فيه بشكل خاص هو الطريقة التي نهب بها كل أنواع الأساطير المختلفة. كما تعلمون، هنا حيوانات وقنطورات هنا، ثم هناك عناصر من القصة المسيحية هنا وبعد ذلك – واو! – هنا يأتي الأب عيد الميلاد. وكان ذلك يثير جنون تولكين لأنه كان يحب أن تكون العوالم الخيالية متسقة ومتماسكة تمامًا وألا تتسرب إلى عوالم خيالية أخرى. وهكذا فقد وضع أسنانه على الحافة.

لن أخوض في الفروق الدقيقة هنا في هذه المساحة القصيرة. يكفي أن نقول إن جي آر آر تولكين كان من أنصار الكتب المدرسية. لا أقصد ذلك كإهانة لأستاذ أكسفورد. كان لدى الرجل معايير عالية حقًا، ولم يكن يحب أن يرى أساطيره تتداخل. وكان ناقدًا أيضًا. لم يكن يتقن الكلمات حول أول نسخة مقتبسة من “سيد الخواتم” في الخمسينيات.

يبدو أن تولكين كان ينتقد كتاباته بالمثل. لقد نشر “الهوبيت” و”سيد الخواتم” في حياته، ولكن معظم كتبه الأخرى – مثل “حكايات غير مكتملة” و”سيلماريليون” – قام بتجميعها ونشرها ابنه كريستوفر بعد وفاته. كان هناك الكثير من الإصدارات المختلفة للعديد من هذه القصص أيضًا، وكان على كريستوفر في كثير من الأحيان أن يشرح كيف تغيرت ولماذا اختار النسخة التي اختارها للنشر الرسمي.

ومن المفارقات أن سي إس لويس غالبًا ما يُنسب إليه باعتباره القوة الدافعة وراء إقناع تولكين بنشر كتبه عن الأرض الوسطى، والتي يبدو أن لويس استمتع بها. كان الزوجان شريكين في جريمة الكتابة الخيالية بمعنى ما. حتى أن تولكين ذكر في رسالة إلى أحد المعجبين في عام 1955:

قال لي سي إس لويس منذ فترة طويلة… “إذا لم يكتبوا نوع الكتب التي نرغب في قراءتها، فسيتعين علينا أن نكتبها بأنفسنا؛ لكن الأمر شاق للغاية”.

من الواضح أن كلا المؤلفين نجحا، لكن آراء كل منهما حول أعظم الأغاني التي حققها الآخر لم تكن متماثلة تمامًا.