1000 امرأة في حالة رعب | تهديد الفيلم

وثائقي دونا ديفيز 1000 امرأة في الرعب، الذي كتبته ألكسندرا هيلر نيكولاس، هو أكثر من مجرد مرافقة بصرية لكتاب هيلر نيكولاس لعام 2020 1000 امرأة في حالة رعب، 1895-2018. هذا المجلد موسوعي وكثيف ومرجعي، بينما يتنفس هذا الفيلم، ويجلب المعلومات إلى الحياة، ويحركها أصوات ووجوه النساء اللاتي يواصلن العمل ضمن لغة الرعب المتطورة.
ستكون بنية الفيلم الوثائقي الذي تم إنتاجه ببراعة مألوفة، حيث أنه يسحب مقاطع، والعديد منها معروف جيدًا في أوساط جماهير الرعب. سوف يتعرف متابعو النوع، حتى العاديون منهم، على الصور وربما يتوقعون التعليق المصاحب لها. يتكون الفيلم من فصول تتناول جوانب مختلفة مشابهة لعمل هيلر-نيكولز ردود الفعل المتسلسلة في مذبحة المنشار في تكساس،1000 امرأة في الرعب هو مناقشة النساء اللاتي شكلن وتحدين وأعادن تصور رؤاهن على الرغم من السلوك الجنسي المهين، ليس فقط أمام الكاميرا ولكن خلفهن كمخرجات وكاتبات ومنتجات بميزانيات كبيرة مثل الآخرين.
يتميز العمل بحوار أمام الكاميرا مع بعض المفردات الملونة لصانعات الأفلام والكاتبات والمؤديات مثل أكيلا كوبر، بريا جرانت، ماري هارون، نيكياتو جوسو، لين شاي، وكيت سيجل. والنتيجة هي محاولة لربط تاريخ الرعب من خلال الجنس. حتى الأفلام التي قد تنقسم فنياً أو حسب الأهمية. ولا ينصب التركيز على ما إذا كان الفيلم سيحقق نجاحًا عالميًا، بل على كيفية تعامل النساء معه، أو تخريبه، أو استمداد الإلهام منه.
تتناول عناوين الفصول تجارب المرأة عبر مراحل الحياة: الطفولة، والمراهقة، والبلوغ، والأمومة. إن “الفتاة الأخيرة”، أو الأنوثة الوحشية، أو الحامية الأمومية أو المدمرة، ليست مجازات ثابتة بل هويات مائعة تعكس مخاوف ثقافية أوسع نطاقاً بشأن أدوار المرأة. تحصل “الفتاة الأخيرة” على رحلة سهلة بشكل مدهش في الفيلم الوثائقي، متجاهلة حقيقة أن العديد من هؤلاء النساء يقمن بأعمال الحماة ويرتدين قمصانًا ضيقة الشكل مع انقسام كبير بينما ينقذون اليوم مثل بعض وسائل الراحة “deus ex machina”.

“هذا المجلد موسوعي وكثيف ومرجعي، بينما يتنفس هذا الفيلم، ويجلب المعلومات إلى الحياة…”
القسم الخاص بالأمومة حاد بشكل خاص، حيث ينتقل من التقدير إلى شيء أكثر وضوحًا. تبرز مساهمة Kate Siegel أمام الكاميرا حول ما يبدو عليه “القسم C” حقًا في القطع (لا يقصد التورية) من خلال الخطاب المألوف بنوع من السلطة.
في الواقع، يمكن للمرء أن يجادل في ذلك 1000 امرأة في الرعب يقدم القليل من المعلومات الجديدة لعشاق النوع ذوي الخبرة. النقاط التاريخية، ومراجع الفيلم، وحتى العديد من التفسيرات الموضوعية ستشعر بالتعرف عليها. تأتي متعة الفيلم الوثائقي من تقديم هذا لجمهور جديد يجد الكثيرون أن الكتب الكبيرة أو التعليقات النقدية في الدراسات السينمائية الأكاديمية لا تروق لهم.
من المحتمل أن يكون هناك من بين الجمهور من سيأخذ هذا على الفور باعتباره نهجًا نسويًا بحتًا، أو البعض الذي يرفض هذا باعتباره مجرد رعب صنعته مجموعة من نساء “بوتش”، وهذا خطأ. هذا نسوي ولكنه أيضًا يتعلق بأشخاص من مجتمع LGBTQ، بعضهم يظهر على الكاميرا، مما يجعل هذا احتفالًا بالإرث، الذي كان في هذا النوع طوال الوقت، وقد طغى عليه. يشير الفيلم بنجاح إلى أن النساء موجودات في حالة رعب منذ اختراعه، وليس فقط كضحايا على الشاشة.
الأجزاء الأكثر إلقاء الضوء والمأساوية في هذا الفيلم هي ذكريات خصوصية بري جرانت كمخرجة، حيث تم التشكيك في قراراتها بشأن لقطة معينة من قبل أحد أفراد الطاقم في المجموعة، بالإضافة إلى ذكريات أخرى عن المضايقات من قبل الآخرين.
1000 امرأة في الرعب لديه بعض العيوب، كما فعلت ردود الفعل المتسلسلة, مع الآراء التي غالبا ما تفسر على أنها عقائدية. إنه يقدم بعض التفسيرات الواسعة (بدون تورية) لأفلام مثل أفلام بولانسكي الطفل روزماري و التعويذي. تجاهل المعيار ابنة دراكولا، ثم نقلا عن جيمس ويل عروس فرانكنشتاين دون أن أذكر الحوت نفسه كان رجلاً مثليًا. يمكن لأي شخص مهتم بالرعب أن يقدر ذلك؛ جمهورها الأساسي لا لبس فيه: النساء اللاتي يعشقن هذا النوع، والذين يرون أنفسهم منعكسين فيه، والذين يواصلون دفعه إلى الأمام.