مارست العائلات الحاكمة في بيرو ما قبل كولومبوس زواج الأقارب لعدة قرون.

لطالما كانت مسألة كيفية تنظيم العائلات في مجتمعات الأنديز القديمة موضوع نقاش بين المؤرخين وعلماء الآثار. زعمت السجلات الإسبانية في القرن السادس عشر، التي تصف هيكل ولاية تشينشا على ساحل بيرو، أن مجتمعهم منقسم إلى مجموعات متزاوجة – مجتمعات مغلقة من الحرفيين والصيادين والتجار، حيث تمت الزيجات. ومع ذلك، حتى وقت قريب كان من المستحيل التحقق من هذه الأدلة بشكل مباشر. وفي عام 2020، أظهر مجموعة من العلماء، باستخدام مواد من 89 جينومًا قديمًا، أن الاستمرارية الجينية تم الحفاظ عليها بشكل عام في جبال الأنديز على مدار الألفي عام الماضية. في الوقت نفسه، كشفت الدراسات عن اتجاه عام للمنطقة: منذ القرن الثاني عشر، تزايدت وتيرة الاتحادات الوثيقة الصلة بين شعوب الأنديز، ووصلت إلى ذروتها قبل وقت قصير من الاتصال بالأوروبيين. لكن الأمثلة المحددة لاستراتيجيات التزاوج هذه، والتي أكدها الحمض النووي، ظلت معزولة. تقدم دراسة جديدة نشرت في مجلة Nature Communications صورة شاملة لممارسات الزواج لشعب وادي تشينشا في القرنين الثالث عشر والخامس عشر – قبل وأثناء غزو الإنكا. استخرج الباحثون الحمض النووي وتسلسله من أسنان وعظام 21 شخصًا مدفونين في منطقتين بوادي تشينشا: مجمع لاس هواكاس الساحلي الكبير وستة مقابر في منتصف الوادي. تمت قراءة الجينومات باستخدام أكثر من مليون علامة وراثية. تم تقييم درجة زواج الأقارب من خلال طول المقاطع المتجانسة من الجينوم: كلما كانت هذه المقاطع أطول، كلما كانت العلاقة بين والدي الفرد أقرب. بالإضافة إلى ذلك، طور مؤلفو العمل العلمي طريقة دقيقة للتأريخ بالكربون المشع، والتي تأخذ في الاعتبار حصة المأكولات البحرية في النظام الغذائي لكل شخص، مما جعل من الممكن بناء تسلسل زمني بدقة الأجيال. وكشف صندوق عظام عائلة لاس هواكاس، حيث دُفن جيلان على الأقل من نفس العائلة، أن القبو كان يحتوي على رجل وابنته وأخيه غير الشقيق وابن عمهم. ووفقا لنتائج التحليل، كان آباؤهم مرتبطين ارتباطا وثيقا – على مستوى أبناء العمومة أو حتى أقرب. بمعنى آخر، مارست هذه العائلة، لعدة أجيال على الأقل، زواج الأقارب، أي الزواج ضمن دائرة ضيقة من الأقارب.

من المهم أن هذا النمط من سلوك التزاوج لم يكن عالميًا في جميع أنحاء وادي تشينشا. الأشخاص المدفونون في المقابر في الجزء الأوسط من الوادي لم يكن لديهم آباء من ذوي القرابة الوثيقة. وقد اجتذب هؤلاء الأشخاص زملاء من مجموعة أوسع ومتنوعة وراثيا شملت أحفاد مهاجري الساحل الشمالي وأعضاء المجموعات الساحلية المحلية. اقترح مؤلفو الدراسة أن استراتيجية الزواج المغلق لسكان لاس هواكاس تفسر بوضعهم الاجتماعي. من المحتمل أن تكون المجموعة من “أيليا”، وهو مجتمع الأنديز التقليدي الذي توحده قرابة حقيقية أو وهمية. في مثل هذه المجتمعات، كان الزواج بين الأقارب بمثابة أداة للحفاظ على السلطة والممتلكات والموارد داخل العشيرة.