تقول مترجمة “Odyssey” إميلي ويلسون إن كريستوفر نولان كان يجب أن يستأجر كاتبًا: NPR
نشرت الكلاسيكية والمترجمة إميلي ويلسون مراجعة نقدية لكتاب كريستوفر نولان الأوديسة في لندن استعراض الكتب. لقد أحب ويلسون الأساطير اليونانية منذ الطفولة وقام بترجمة كل من الأساطير اليونانية إلياذة و أوديسي. لديها وشم رمح على ساق واحدة وقوس على الأخرى، وتقول إنهما يمثلان أخيل وأوديسيوس.
أمناء جامعة بنسلفانيا عبر Liveright Publishing
إخفاء التسمية التوضيحية
تبديل التسمية التوضيحية
أمناء جامعة بنسلفانيا عبر Liveright Publishing
فيلم كريستوفر نولان الجديد الأوديسة حقق نجاحًا كبيرًا في شباك التذاكر. لكن إميلي ويلسون، الباحثة في الكلاسيكيات بجامعة بنسلفانيا، والتي نشرت ترجمتها الخاصة لملحمة هوميروس في عام 2017، تقول إن نص نولان مكتوب بشكل سيئ ويفتقر إلى العمق العاطفي وتطور الشخصية. وتضيف أنه لا توجد مشاهد جنسية، وكل الطعام يبدو فظيعًا.
يقول ويلسون: “نحن بحاجة إلى بطل الرواية ذو دوافع مفصلة وقابلة للتصديق”. “[But] يبدو أن هذه الرغبات مجردة من أوديسيوس. لا يبدو أنه يريد الطعام. لا يبدو أنه يريد ممارسة الجنس. ماذا يريد؟”
تجري أحداثها في أعقاب حرب طروادة الأسطورية، الأوديسة يحكي قصة أوديسيوس، البطل اليوناني الذي يشرع في رحلة ملحمية إلى موطنه في إيثاكا. لقد حظيت ترجمة ويلسون، التي استغرق إكمالها ست سنوات، بالترحيب بسبب لغتها النابضة بالحياة وإخلاصها للنص اليوناني الأصلي. ولكن كأول امرأة تنشر ترجمة باللغة الإنجليزية لكتابها الأوديسة، لقد واجهت أيضًا هجمة من التعليقات الكارهة للنساء عبر الإنترنت.
استشهد نولان بترجمة ويلسون في مناقشة أسلوبه في الفيلم، لكن ويلسون تقول إنها أصيبت بخيبة أمل بسبب التعديل – وخاصة بسبب تقديم نولان للشخصية المركزية. في ترجمتها، تصف ويلسون أوديسيوس بأنه رجل “معقد”. لقد تغلب على العملاق وقام ببناء حصان خشبي كبير الحجم، مما يسمح لجنوده بنصب كمين لأحصنة طروادة والفوز بالحرب.
يقول ويلسون: “إنه ذكي… وذكي، وبالتالي فهو شخصية رائعة”. لكنها تضيف: “يقدم لنا الفيلم نسخة من مات ديمون في دور أوديسيوس، الذي لا يُطلب منه أن يكون ذكيًا، وبدلاً من ذلك يشعر بالقلق المستمر بشأن دوره في حصان طروادة وحرب طروادة. … هذا عار”.
كتب نولان السيناريو لـ الأوديسة نفسه، وهو ما يشعر ويلسون أنه ربما كان خطأً: “أعتقد أنه كان من الأفضل لو قام نولان بتعيين كاتب سيناريو، لأن ذلك كان سيحل الكثير من المشكلات”.
وعلى الرغم من انتقاداتها للفيلم، تقول ويلسون إنه لا يزال يستحق المشاهدة “بالتأكيد”. وتقول: “هناك الكثير مما يجب التفكير فيه، سواء فيما يتعلق بما يقوله هذا الفيلم عن … الحرب والعنف والخداع في عصرنا، وكذلك ما يفعله مع المواد المصدرية”. “الممثلون مذهلون. إنهم طاقم من النجوم وهم يبذلون قصارى جهدهم مع النص الذي قدموه لهم.”
من جانبها، تعترف ويلسون بأنها “مدمنة” لملحمة هوميروس. في ترجمتها لعام 2017 لـ الأوديسة, لقد اقتصرت على نفس عدد الأسطر الأصلية. وهي الآن تعمل على ترجمة أخرى للقصيدة الملحمية، حيث تحرر نفسها من قيود “سطر مقابل سطر”.
وتقول: “أنا… أستخدم سطورًا أكثر، وبالتالي كلمات أطول في بعض الأحيان…. وسيكون لدي أيضًا ملاحظات نهائية أطول بكثير”. “أنا أستمتع كثيرًا. لقد انتهيت من منتصف الطريق ولا أريد أن ينتهي الأمر أبدًا.”
لدى ويلسون أيضًا مجموعة من المقالات التي ستصدر في سبتمبر. عبور بحر النبيذ المظلم: رحلات عبر الأدب القديم يقدم للقراء أدب اليونان القديمة وروما وتحديات الترجمة. بالإضافة إلى ذلك، فإنه يستكشف بعض المواضيع الحديثة، مثل أوجه التشابه بين هيب هوب كاردي بي وميجان ثي ستاليون وكوميديا أريستوفانيس في أثينا في القرن الخامس قبل الميلاد.
مات ديمون وزندايا في الأوديسة, من تأليف وإنتاج وإخراج كريستوفر نولان.
ميليندا سو جوردون / يونيفرسال بيكتشرز
إخفاء التسمية التوضيحية
تبديل التسمية التوضيحية
ميليندا سو جوردون / يونيفرسال بيكتشرز
أبرز المقابلة
عن دور الآلهة والإلهات في فيلم نولان
إنهم نوعا ما في عداد المفقودين. أعني، هناك لحظة تقول فيها زيندايا، التي تشبه أثينا نوعًا ما، ولكن ربما لا، إلى أوديسيوس مات ديمون، الذي يشتكي من أن الآلهة لا تتحدث بلغة يمكن للبشر أن يفهموها، وتقول زيندايا، “من لا يفهم الرعد، النار، صرخة طفل؟” نحن نفهم تلك الأشياء. إذن، ضمنيًا، الآلهة موجودة.
لكنني شعرت أن الفيلم، في بعض النواحي، يريد أن يكون في كلا الاتجاهين. … هناك ضجيج في الموسيقى التصويرية. هناك رعد. لذا، بالطبع، زيوس هناك. … هل من المفترض فعلا أن نؤمن بزيوس وبوسيدون؟ أم أن كاليبسو إلهة أم أن سيرس إلهة؟ كنت أتمنى المزيد من الإلهية.
حول كيفية تمثيل صفارات الإنذار
يتم دائمًا تمثيل صفارات الإنذار في التقليد اليوناني القديم والكلاسيكي في الفن القديم كنوع من شخصيات الطيور ذات الوجوه النسائية … التي يمكنها جذب البحارة إلى هلاكهم. … يسد أوديسيوس آذان رجاله بالشمع حتى لا يسمعوا الأغنية الساحرة… لكن أوديسيوس نفسه متلهف لسماع أغنيتهم، لذلك جعل الرجال يربطونه بالسارية. إنه مشهد لا ينسى في الفيلم. إنه أيضًا مشهد لا يُنسى في القصيدة. … [In the film] إنهم بالتأكيد ليسوا طيورًا. إنهم محاطون بالأختام. لا يبدو أنهم يرتدون أي ملابس. لكنني أعتقد أنهم نوع من سيدات الفقمة العاريات. لكنني لست متأكدا حقا.
على الأداء في الإنتاج المدرسي ل الأوديسة عندما كانت في الثامنة من عمرها
ذهبت إلى المدرسة الابتدائية المحلية وكان المعلمون هناك يشعرون بالملل من أداء مسرحيات عيد الميلاد كل عام، لذلك أرادوا مزجها واستخدام إبداعاتهم. لذلك قاموا بتعديل الأطفال لـ الأوديسة و [my sister] كانت النحلة هيلين طروادة. لقد كانت رائعة. ويجب أن أكون أثينا ويجب أن أصنع خوذتي المصنوعة من ورق القصدير بنفسي. وعلينا أن نقتلع عين مدير المدرسة الذي لعب دور بوليفيموس. لقد كان لاعبًا رائعًا، ودعنا نفعل ذلك. وكان هذا ممتعًا.
وبالنسبة لي كطفلة خجولة جداً، أدركت أن هناك هذا المنفذ الرائع عبر عالم القصص، وخاصة عبر عالم الأسطورة اليونانية. لذلك لفت انتباهي إلى حقيقة وجود عالم السحر هذا. … قرأت جميع تعديلات الأطفال التي أمكنني الحصول عليها. وفي النهاية ذهبت إلى مدرسة ثانوية حيث يمكنني تعلم اللاتينية واليونانية. وهكذا صنعت حياتي.
حول كيف أن حصولها على الدكتوراه في الولايات المتحدة جعلها تفكر في الترجمة بشكل مختلف
عندما كنت أدرس هوميروس كطالب جامعي، لم يقل لي أحد قط: “يجب أن تقرأ هذه الترجمة أو تلك”. كانت الترجمات محتقرة للغاية. كانوا للهواة. إذا كنت كلاسيكيًا جادًا، بالطبع، فإنك تقرأ القصائد باللغة اليونانية. تقرأ التعليقات، وتقرأ القواميس، وتقرأ النصوص الأصلية. بينما وصلت ذات مرة إلى هذا البلد [the U.S.]، وخاصة عندما بدأت التدريس في أمريكا، أدركت أن هناك إمكانات كبيرة للترجمات لتعريف الطلاب الجامعيين الجادين بعالم الأدب القديم. …
بمجرد أن كنت أقوم بتدريس هوميروس في العديد من الترجمات المختلفة لسنوات عديدة، أدركت أن هناك أشياء يمكن أن أنقلها من اليونانية والتي ستكون مفيدة بالفعل للقراء الناطقين باللغة الإنجليزية والقراء باللغة الإنجليزية والمتحدثين باللغة الإنجليزية لإتاحتها لهم في ترجمة هوميروس.
على كونها المرأة الأولى للترجمة الأوديسة إلى اللغة الإنجليزية – ولكن لا أعرف ذلك إلا بعد وقوع الحدث
كان ذلك خبرا بالنسبة لي. لم أفكر حتى في حقيقة أن جميع الترجمات التي استخدمتها في الفصل الدراسي من قبل كانت من قبل رجال. أعني أن هذا لم يكن في الواقع جزءًا من حافزي على الإطلاق. لقد تحدثت بالفعل عن دوافعي من حيث الشعرية ومن حيث الإيقاع ومن حيث الحيوية الدرامية الأولية للقصيدة. لم يكن الأمر أنني فكرت، “هومر ليس لديه ما يكفي من مستلزمات البنات، دعني أحصل عليها.” وأعتقد أن الخطاب عبر الإنترنت يبدو أحيانًا وكأنه نسخة من ذلك. أو بعض الإصدارات أيضًا… يمكن أن تكون، “دعونا نحتفل بها لكونها فتاة،” والتي أعتقد أن أيًا منها هو في الواقع مضلل بعض الشيء بشأن عملي الفعلي.
عن سبب عدم اعتبار عملها ترجمة نسوية
أعتقد أن الأمر مقيد للغاية فيما يتعلق بعمل المرأة – وأيضًا فيما يتعلق بالنسوية – إذا كنت تعتقد أن أي شيء تفعله المرأة هو بطبيعته نسوي. أعتقد أيضًا أنه من المضلل حقيقة أنه، بالطبع، هناك العديد والعديد من الكلاسيكيات الإناث، والعديد من النساء الهوميريات. كان هناك أيضًا العديد من المترجمات لهوميروس إلى لغات أخرى. … لذا أعتقد أنها فكرة ضيقة الأفق فيما يتعلق بالجنسين وكذلك بفكرة أن العالم الناطق باللغة الإنجليزية هو الشيء الوحيد الموجود.
أنا بالتأكيد لا أتعامل مع مهمة الترجمة بافتراض أن جميع الشخصيات النسائية سيتم تقديمها على أنها سخيفة، لكنني لا أعتقد أن هذه هي الحركة النسوية في الواقع. أعتقد أن الحركة النسوية تحتاج في الواقع إلى أكثر من ذلك بقليل إذا كان هناك تدخل نسوي. إنني أتعامل مع مهمة ترجمة هوميروس بفكرة أن هذه القصائد جيدة حقًا وأنها جيدة حقًا في وصف جميع الشخصيات، بما في ذلك الشخصيات النسائية، بما في ذلك الشخصيات المستعبدة، وأننا حقًا نحصل على وجهات النظر المتميزة هذه والمحققة بشكل غني. لكن مرة أخرى، هذا لا يتعلق في الواقع بالنسوية.
على المتصيدين (معظمهم من الذكور) الذين تحرشوا بها عبر الإنترنت
لا أعتقد أن معظم هؤلاء الأشخاص هم طلاب جادون جدًا لهوميروس أو طلاب للتاريخ القديم. أعتقد أن هؤلاء هم الأشخاص، مما أستطيع أن أقوله، هم الأشخاص الذين يريدون بناء نوع من السرد لتبرير الأحكام المسبقة التي يرتبطون بها بشدة. أتمنى أن يقوم بعضهم بإجراء محادثة معي وجهًا لوجه بدلاً من إرسال بريد عشوائي إليّ برسائل البريد الإلكتروني. …
أتلقى أيضًا الكثير من رسائل البريد الإلكتروني الرائعة والرائعة من الغرباء طوال الوقت. أعني، في الواقع، لقد حصلت مؤخرًا على الاهتمام الجديد بـ الأوديسة و الإلياذة في أعقاب هذا الفيلم الهوليوودي المذهل. لذلك أنا في الواقع لا أريد أن يتم تأطير الخطاب في إطار أن الأمر كله يتعلق فقط بالكراهية والحزبية. أعتقد أن الأمر في الواقع لا يتعلق كثيرًا بهذا. جزء كبير من القصة هنا هو أن هناك بالفعل قراء جدد، وجماهير جديدة تأتي إلى هوميروس والأدب القديم. وأيضًا بعض الأشخاص المفضلين لدي هم الأشخاص الذين قرأوا الأوديسة أو الإلياذة سنوات مضت أو أُجبرت على اجتيازها في المدرسة ثم أعود إليها وأدرك أن هناك الكثير في هذه القصيدة مما أدركته عندما قرأتها عندما كان عمري 16 عامًا.
قامت آنا بومان ونيكو جونزاليس ويسلر بإنتاج وتحرير هذه المقابلة للبث. قامت بريدجيت بينتز، ومولي سيفي-نيسبر، وبيث نوفي بتعديله ليناسب الويب.
