سوزان سيمارد تتحدث عن الشبكة الخشبية الواسعة والترابط والصورة الرمزية

بالنسبة للبعض، تعتبر عالمة بيئة الغابات سوزان سيمارد رائدة في تقليد جين جودال، وراشيل كارسون، ولين مارجوليس. وبالنسبة للآخرين، فقد انحرفت كثيرًا عما يخبرنا به العلم. وفي عام 1997، نشرت بحثًا رائعًا يوضح أن الأشجار تتبادل الغذاء والمواد المغذية عبر شبكة فطرية تحت الأرض تربط جذورها، وهو نظام نشرته المجلة. طبيعة يطلق عليها اسم “الشبكة الخشبية العريضة”.

في عام 2021، نشر سيمارد العثور على الشجرة الأم: الكشف عن حكمة وذكاء الغابة. وقد لقي عملها جمهورًا جديدًا كبيرًا، مستفيدًا من التعطش العام للأدلة على وجود مجتمع في الطبيعة، تمامًا مثل فرضية جايا لجيمس لوفلوك. ولكن كما هي الحال مع جايا، كانت هناك ردة فعل عنيفة شديدة، حيث اعترض بعض الباحثين على الادعاء بأن الأشجار تتقاسم الموارد.

نشأ سيمارد في عائلة تعمل في قطع الأشجار، وهو يعرف أفضل من معظم الناس الضرر الذي تسببه ممارسات الغابات الحديثة غير المستدامة على النظم البيئية. وباعتبارها أكاديمية في جامعة كولومبيا البريطانية بكندا، فهي تدير مشروع الشجرة الأم، وهو برنامج بحثي كبير يهدف إلى فهم العلاقات بين الأشجار في النظم البيئية للغابات. وبالاعتماد مرة أخرى على هذا العمل، نشرت للتو تكملة لرواية “عندما تتنفس الغابة”. العثور على الشجرة الأم.

روان هوبر: ما هو مفهوم “الشجرة الأم”؟
سوزان سيمارد: لقد أجريت بحثًا لإثبات أن الأشجار تشكل المجتمعات؛ هم في علاقة مع بعضهم البعض. في الغابات المطيرة في كولومبيا البريطانية، أظهرت أن الأشجار متصلة تحت الأرض من خلال شبكات فطرية وتتواصل عن طريق نقل الموارد.

كنت أبحث في التمثيل الضوئي [sugar made by photosynthesis] التنقل بين الأشجار وكيف أن الشجرة الأم هي الشجرة الأكثر اتصالاً بسبب قدرتها على دمج جميع نقاط الاتصال. تمتلك الأشجار الأم العديد من نقاط الاتصال مع جميع الأشجار الأخرى. إنهم يجددون الغابة، ويقدمون شتلات تستفيد من شبكات الأشجار القديمة مما يسهل تجددها.

لذا فإن الشجرة الأم هي في الواقع أكبر وأقدم شجرة في الغابة، وهي مرتبطة بشكل كبير ومهمة في عملية التجدد.

لا يقتصر الأمر على النسل فقط، هذه الشبكة هي التي تتصل، بل الأنواع الأخرى؟
نعم. عندما نشرت أعمالي في طبيعة وعلى الغلاف أطلقوا عليها اسم “الشبكة الخشبية العريضة”، كنت أبحث عن روابط بين خشب البتولا الورقي وتنوب دوغلاس، وهما نوعان مختلفان تمامًا. لقد وجدت أنهم يتقاسمون الموارد. واتجاه كيفية وأين ذهبت الموارد يعتمد على قدرة تلك الأشجار على التمثيل الضوئي، سواء كان ذلك في الربيع أو الصيف أو الخريف، وسواء كانت مظللة أم لا. كانت الشجرة الأكثر ثراءً توفر المزيد للشجرة التي كانت في حاجة أكبر إلى التمثيل الضوئي.

متى بدأ رد الفعل العكسي؟
أود أن أقول أنه كانت هناك موجتان. الأولى كانت موجة صغيرة في أواخر التسعينات. وكان معظمهم من علماء المملكة المتحدة. قالوا أنه لا توجد أدلة كافية. لقد دحضت الانتقادات وتلاشت. لقد كان حقا بعد العثور على الشجرة الأم بدأ تسونامي الانتقادات.

قالت مراجعة لجميع أعمالك إن الدليل على استمرار الشبكة الفطرية لفترة طويلة ليس جيدًا بما فيه الكفاية. ماذا حدث بعد ذلك؟
كل تلك الانتقادات كانت تبحث عن العيوب، قائلين إنه لا يوجد ما يكفي من الأدلة على وجود شبكات فطرية، ونحن نبالغ في تفسير أهميتها. قد يقولون أشياء مثل، إنها تقلل من أهمية المنافسة في الغابات. لكني أتحدث دائمًا عن تعدد التفاعلات، بما في ذلك المنافسة. لقد دحضت كل نقطة، واحدة تلو الأخرى. لقد كنت بالارض حقا. لقد كنت منخفضًا حقًا. لقد كنت محظوظًا لأنني تمكنت من الذهاب إلى الغابات المطيرة والتحدث مع السكان الأصليين وفهم ثقافة أحلامهم حقًا وتبجيلهم للأشجار والاتصال بعالم الروح من خلال الأشجار.

شعرت بذلك في المنزل. لقد خرجت للتو، نعم، سأواصل عملي في الحديث عن هذا لأن هذا يتحدث إلينا عالميًا كأشخاص.

هل تقول أنك لا تزال عالما؟
أنا عالم إلى حد كبير.

لا أقصد ذلك بطريقة سيئة، ولكن ربما قد لا يكون العلم كافيًا لتحقيق ما تريد القيام به؟
في بعض الأحيان قلت إنني عالم متعافي. ما زلت أستخدم المنهج العلمي لأنني أدرك قوته. يمكننا نشر أعمالنا في المجلات ذات السمعة الطيبة ويقول الناس، حسنًا، إنها خاضعة لمراجعة النظراء، ويجب أن تكون ذات مصداقية. وفي الوقت نفسه، أدرك حدوده وأحاول استخدامه لمساعدة الناس على رؤية فهم أعمق بكثير لنا ولعلاقتنا بالعالم في أنظمة المعرفة الأصلية.

لذلك تقوم بعلمك بالطريقة التقليدية، ثم تكتب الكتب، مما يتيح لك حرية الحديث عن الترابط.
يفهم الناس أن العالم مكان متصل. إن مجتمعاتنا ومجتمعاتنا مبنية على علاقاتنا، وأردت الاستفادة من معارف الناس وأقول، أتعرفون ماذا؟ نحتاج حقًا إلى تبني هذا لأننا نسينا من أين أتينا ونرى عالمنا يتفكك. وفي المجتمع العلمي، لم تكن تلك الرسائل تنتشر. ولهذا السبب كتبت الكتاب.

هل تعتقد أن هذا جزء من التراجع؟ لأنك ذهبت أبعد قليلا مما يسمح به العلم؟
إذا كنت تريد الوصول إلى الناس، فأنت بحاجة إلى التقاط مخيلتهم، وأن يفهم الناس القصص، أليس كذلك؟ الكتابة العلمية ليست قصة، إنها طريقة لتوصيل المعلومات بطريقة فعالة حقًا. القصة تأسر خيال الناس، وعندما تكون قصتك الخاصة حول كيفية عمل العلم أو كيفية القيام بهذا العلم، فإن الناس يصبحون منخرطين.

أنت على حق، لقد أخذت العلم وفسرته بطرق شعرت أنها مهمة بالنسبة لي، وقد يقول بعض الناس إنني تجاوزت عالم العلم. أعتقد أن هذا كان الهدف نوعًا ما، وهو جلب الإنسانية إلى هذا الأمر.

تحدثنا عن الشجرة الأم، لكن ماذا عن مشروعك العلمي الضخم عن الشجرة الأم؟
مشروع الشجرة الأم يبلغ طوله ألف كيلومتر. يعبر التدرج المناخي من الغابات الحارة/ الجافة إلى الغابات الباردة/ الرطبة. والفكرة هي أن هذا التدرج يمكن أن يمثل كيف يصبح المناخ أكثر جفافا. يمكننا استخدامه للتنبؤ وإظهار كيف ستتغير الغابات.

نحن نحاول طرقًا مختلفة لترك الأشجار القديمة، الأشجار الأم، خلفنا أثناء قطع الأشجار، ونقارن ترك الغابة تنمو من تلقاء نفسها بالحصاد من الأسفل، وتخفيف بعض الأشجار الصغيرة، وعمل فجوات صغيرة في المظلة، وإزالة 70 في المائة من الغابة وترك 30 في المائة في بقع.

نحن نجد أشياء مذهلة. على سبيل المثال، من المهم حقًا ترك الأشجار القديمة. يمكنك حماية حمامات الكربون. يمكنك حماية التنوع البيولوجي، وخاصة الأنواع التي تعيش في الغابات القديمة.

هل صحيح أن منزل جيمس كاميرون في الصورة الرمزية الأفلام كانت مبنية على عملك؟
نعم. لم أر الصورة الرمزيةولكن تلقيت مكالمة هاتفية تقول: “نحن ننظر إلى عملك لتوجيه أفكارنا”. اعتقدت أن هذا كان رائعا حقا.

الصورة الرمزية هو أبعد بكثير من العلم الآن، لكنه يحصل على الترابط …
يفهم الأطفال هذا على الفور، لأن عالمهم متسع حقًا. عندما كنت طفلاً، كانت الأشجار أصدقائي الذين ألعب معهم.

لقد شعرت بأنك جزء من الطبيعة كما يفعل العديد من الأطفال. هل خرج هذا منك عندما كنت تعمل في الغابات؟
هذا صحيح تماما. لقد كان لدي دائمًا هذا الارتباط وفهمت الغابة. وبعد ذلك عندما ذهبت إلى الجامعة، أخبروني أن الغابة لا تعمل بهذه الطريقة، وأن الأشجار ليست في علاقة، فهي أفراد ويمكننا تربيتها لتصبح كبيرة وقوية ثم نقطعها.

لكن هذه ليست الطريقة التي تعمل بها الغابة. لا يمكنك إعادة صنعها وفقًا لصورتك الخاصة وجعلها صحية وقوية. لقد انسحبت وقلت، أريد أن أفهم ما أعرفه بالفعل [about connectedness] وإظهار ذلك باستخدام المنهجية العلمية – لنفسي، ولكن أيضًا لتغيير الممارسات الحرجية.

كيف تسير مهمتكم لتغيير صناعة الغابات؟
أصبحت الغابات استخراجية بشكل متزايد. لدينا المزيد والمزيد من فقدان الغابات القديمة. لكن الأمور تتغير فيما يتعلق بما يشعر به الناس. إنهم يرون كيف تغير مشهدنا الطبيعي بسبب قطع الأشجار الصناعي، وهم ليسوا سعداء، إنهم يدفعون الصناعة للتغيير. لكننا فقدنا الكثير في هذه العملية.

هذه نسخة منقحة من المقابلة من عالم جديدالبودكاست العالم والكون ونحن