كان القوط القدماء مجموعة متنوعة عرقيًا

كان القوط مجتمعًا متعدد الأعراق، وفقًا لدراسة الحمض النووي من المقابر القوطية. كان الأشخاص المدفونون هناك ينحدرون من أماكن بعيدة مثل الدول الاسكندنافية وتركيا الحالية وشمال إفريقيا.

تتعارض النتائج مع فكرة قديمة حول القوط، وهي أنهم كانوا شعوبًا إسكندنافية انتقلوا جنوبًا إلى شرق البحر الأبيض المتوسط. يقول سفيتوسلاف ستاموف، من المتحف الوطني للتاريخ في بلغاريا: “لو كانت الهوية القوطية في المقام الأول سلالة بيولوجية تنحدر من الدول الاسكندنافية، لما رأينا ذلك”.

كان القوط يعيشون في أوروبا الشرقية على الأقل منذ القرن الثالث الميلادي وظلوا هناك لعدة قرون. غالبًا ما عاش القوط بالقرب من حدود الإمبراطورية الرومانية، وكانوا يقاتلون أحيانًا من أجل الإمبراطورية وأحيانًا ضدها. قامت إحدى المجموعات القوطية، القوط الغربيون، بنهب مدينة روما عام 410 م، مما ساعد على إسقاط الإمبراطورية الرومانية الغربية.

ومع ذلك، فإن القوط هم إحدى المجموعات الأقل فهمًا في التاريخ. الكثير من المعلومات لدينا عنهم تأتي من مصادر رومانية، والتي قد لا تكون موثوقة. غالبًا ما استخدم الكتاب الرومان تسميات مثل “القوط” و”الكلتيين” و”السكيثيين” لوصف المجموعات المجاورة التي لا يعرفون عنها سوى القليل.

لمعرفة المزيد عن هوية القوط، قام ستاموف وزملاؤه بتسلسل الجينوم لـ 38 شخصًا من موقعين في بلغاريا. ويقولون إنه يمكن تحديد كلاهما على أنهما قوطيان من خلال الخرز والمجوهرات المميزة، وممارسات الدفن وتعديلات الجمجمة.

بالقرب من قصر يسمى أول خان أومورتاج، كانت هناك مقبرة يبدو أنها كانت جزءًا من الكرسي الكنسي للأسقف القوطي، والتي يعود تاريخها إلى حوالي 350 إلى 489 بعد الميلاد. وقد تم ربط الموقع مبدئيًا بأسقف مسيحي قوطي مبكر يُدعى وولفيلا أو أولفيلاس.

كما أخذوا عينات من موقع أقدم، مقبرة Aquae Calidae، من حوالي 320 إلى 375. كان هذا مركزًا للشفاء الروماني وحمامًا، ولم يكن مقبرة، ولكن كانت هناك جثث متعددة مدفونة هناك. يقول ستاموف: “كانت إحدى العينات تعاني من تشوه اصطناعي في الجمجمة، وهو أمر غير معتاد في العصر الروماني ويتحدث عن ثقافة مختلفة”.

كان الأشخاص من الموقعين مختلفين بشكل ملحوظ من الناحية الجينية، لكن كلا المجموعتين أظهرتا مزيجًا من الأنساب. تنحدر الشعوب من شعوب بعيدة مثل الدول الاسكندنافية والقوقاز والمشرق والأناضول (تركيا الحديثة) وشرق آسيا (منغوليا الحديثة) ومصر وأفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. يقول ستاموف: “إنه مجتمع متنوع للغاية”.

ربما كان العامل الرئيسي هو أهمية الآريوسية، وهي نسخة مبكرة من المسيحية. يقول تودور تشوبانوف، عضو الفريق في معهد دراسات البلقان ومركز طب الأمراض الجلدية في صوفيا ببلغاريا: “إنه أمر مرحب به جدًا لأي شخص”. “يمكن لأي شخص أن يكون مسيحياً أريوسياً.”

إن الأفكار القائلة بأن القوط كانوا “معقدين ومتنوعين” وأن “الناس لم يكن لديهم رابط مباشر بين النسب والهوية العرقية” هي أفكار جيدة، كما يقول جيمس هارلاند من جامعة بون في ألمانيا. ومع ذلك، يقول إن الفريق لم يقم بتسلسل ما يكفي من الجينومات للحصول على عينات جيدة. ويجادل أيضًا بأنه لا يمكنك استنتاج انتماء الشخص العرقي بشكل موثوق من خلال مصنوعاته اليدوية، لذا فإن وجود مصنوعات يدوية قوطية على ما يبدو لا يعني أن الأشخاص في القبور كانوا قوطيين حقًا.

يقول هارلاند إن الإمبراطورية الرومانية ربما كانت عاملاً رئيسيًا في تشكيل الهوية القوطية، حيث عملت الشعوب بشكل مختلف مع الإمبراطورية وضدها. ويقول: “إن عملية التعامل مع الإمبراطورية هي التي تخرج هذه المجموعات إلى الوجود كوحدات متماسكة”.

“عاشت القبائل القوطية المختلفة عدة قرون على حدود الإمبراطورية الرومانية، وتأثروا تدريجياً أكثر فأكثر بالإمبراطورية الرومانية في نواحٍ عديدة، بما في ذلك أسلوب ملابسهم [and] يقول تشوبانوف: “فخارهم”.

هيركولانيوم التاريخية – الكشف عن فيزوف وبومبي ونابولي القديمة

انطلق في رحلة آسرة حيث ينبض التاريخ وعلم الآثار بالحياة عبر جبل فيزوف وأطلال بومبي وهيركولانيوم.