مراجعة Ghost Elephants: يبحث Werner Herzog عن الأفيال الأشباح في فيلم وثائقي جديد مذهل

أشباح الفيلة
فيرنر هيرزوغ، ديزني+

لطالما انجذب المخرج السينمائي فيرنر هيرزوغ إلى حدود المعرفة الإنسانية – إلى الأماكن التي يلتقي فيها العلم بالأسطورة، وحيث يتحول الاكتشاف إلى هوس. في
أشباح الفيلة، الذي تم عرضه لأول مرة في مهرجان البندقية السينمائي العام الماضي، يتتبع ستيف بويز الناشط في مجال الحفاظ على البيئة في أنغولا أثناء بحثه عن قطيع من الأفيال قد يكون موجودًا أو لا يكون. إنها رحلة علمية وحكاية فلسفية تتساءل عما يعنيه مطاردة حلم يمكن أن يظل كذلك بسهولة.

الفرضية بسيطة بشكل لافت للنظر. يعتقد بويز أنه تم رؤية مجموعة من الأفيال الكبيرة بشكل غير عادي، ربما تتعلق بعينة فنيكفي الأسطورية المحفوظة في متحف سميثسونيان الوطني للتاريخ الطبيعي في واشنطن العاصمة. تم تسميتها على اسم المهندس وصياد الطرائد الكبيرة جوزيف فنيكفي الذي أطلق النار عليها، وهي واحدة من أكبر الثدييات البرية التي تم عرضها على الإطلاق، ويبلغ ارتفاعها حوالي متر أطول من الفيل الأفريقي العادي. ربما تتجول الأفيال في هضبة بي النائية، وهي منطقة غابات ذات كثافة سكانية منخفضة تعادل مساحة إنجلترا تقريبًا.

على مدى عقد من الزمن، رعى بويز هذه الفرضية، وقام بتجميع الأدلة القصصية من متتبعي سان الرئيسيين، الذين تظل قدرتهم على قراءة الآثار في الأرض واحدة من أكثر ثقافات الصيد وجمع الثمار الباقية تطورًا. إذا تم العثور عليها، فإن هذه “الأفيال الشبح” يمكن أن تحسن فهم علماء الأحياء لعلم وراثة الأفيال، والعملقة، وأنماط الهجرة في واحدة من الأجزاء الأقل دراسة في أفريقيا.

ومع ذلك، فإن هرتسوغ لا يكتفي أبدًا بسرد قصة واضحة ومباشرة عن التاريخ الطبيعي. إن روايته الجريئة، بأسلوب يشبه الأستاذ، وجزءًا متشككًا وجزءًا فكاهيًا، تؤطر مشروع بويز بعبارات أوسع. ما يبدأ بالبحث عن عينات الحمض النووي يصبح انعكاسًا لكيفية تشابك العلم والخيال. ويشبه مطاردة بويز بمطاردة الكابتن أهاب للحوت الأبيض، على الرغم من أن الهوس هنا ليس مدمرًا ولكنه منتج، يدعمه الاقتناع بأن شيئًا شاسعًا ومخفيًا لا يزال يكمن وراء أنظار الإنسان.

تم دمج المحتوى العلمي للفيلم بعناية في نسيجه السردي. يرى المشاهدون أن بويز وفريقه يعدون معداتهم الاستكشافية، ويتفاوضون بشأن الوصول مع القادة المحليين، ويقومون بعمل ميداني في التضاريس التي تتحدىهم وتتحدى أدواتهم.

لا يصل الفيلم إلى حد تقديم بيانات ثابتة – فهذا ليس منشورًا خاضعًا لمراجعة النظراء على كل حال – ولكنه يجسد منهجية العلوم الميدانية في الوقت الفعلي: الفرضية، والملاحظة، والاستدلال، والاستخلاص الحذر للاستنتاجات. الاكتشاف النهائي، المؤقت وغير المكتمل، لا يعتمد على المشهد بقدر ما يعتمد على التراكم البطيء للأدلة، وهو إيقاع يتبناه الفيلم بإيقاعه المدروس.

يستخدم هرتزوغ أيضًا الكاميرا لتوسيع إطار التحقيق. يستذكر التصوير السينمائي القوام المصقول للفيلم ناشيونال جيوغرافيك ومع ذلك، فإن الأفلام الوثائقية تحمل دائمًا فضول هرتسوغ المميز. تنقل اللقطات الجوية الشاملة للهضبة ضخامة المناظر الطبيعية، بينما تكشف الدراسات الدقيقة لأيادي المتتبعين التي تقرأ آثار الأقدام على الأرض عن علم موازٍ متجذر في المعرفة المتجسدة.

يحمل شعب السان، وهو أحد أقدم الثقافات المستمرة على وجه الأرض، سلالات وراثية انحرفت عن البشر الآخرين منذ ما يصل إلى 200 ألف عام. لا يتم التعامل مع خبرتهم في التتبع على أنها فولكلور، ولكن كشكل من أشكال المعرفة التجريبية التي تم شحذها على مدى آلاف السنين – العلم قبل المختبرات.

حتماً، يصبح البحث عن الأفيال منظوراً لموضوعات أكبر. تغير المناخ، والاستعمار، وتوابع الاستغلال الصناعي تظهر على السطح في تعليق هرتسوغ، الذي لم يكن قاسيا أبدا، ولكنه مستمر. إن الأراضي المسطحة الأنغولية، التي كانت تعاني من الحرب في السابق، أصبحت الآن موقعًا تتقاطع فيه المحافظة على البيئة وسيادة السكان الأصليين والمسؤولية البيئية. يؤكد سعي بويز على التناقض في علم الحفاظ على البيئة: فالدراسة تعني تدخلًا، وفعل السعي للحفظ بحد ذاته يمكن أن يغير ما يتم العثور عليه.

بين يدي هيرزوغ، تظل الأفيال الأشباح احتمالية واستعارة في نفس الوقت – مخلوقات رائعة تجسد الشوق إلى الألغاز التي لم يتمكن العلم من ترويضها بعد. الرسالة واضحة: الاستكشاف لا يقتصر أبدًا على ما نجده، بل يتعلق أيضًا بالتواضع المتمثل في عدم المعرفة، والإصرار على طرح الأسئلة على حافة المعرفة.

دافيد أباتشياني ناقد سينمائي مقيم في روما